Hatha-Yoga (1100 – 1600 n. Chr.)
Hatha-Yoga gilt als Oberbegriff für tantrisch-beeinflusste,
körperbezogene Yoga-Praktiken . Dabei integriert das Hatha-Yoga-System
den Yoga Patañjalis, viele Ideen des Vedanta, berücksichtigt
Elemente der Upanishad und natürlich das Konzept des Tantrismus.
Diese Kombination führt zu einer Betonung der physischen Ebene
(grob- und feinstofflich mit Nadis, Cakras, Kundalini-Energie).
Diese physische Ebene wird durch die Hatha-Yoga-Übungen (Asanas,
Dhautis, Pranayamas, Mudras) laufend gefördert und verfeinert.
Das Ziel des Hatha-Yoga besteht in der endgültigen Befreiung
von Geburtenkreislauf (Moksa).
Im Zeitabschnitt des Hatha-Yoga entstanden auch die Grundtexte des
Hatha-Yoga: „Hatha-Yoga“ des Gorakhnath (existiert nicht
mehr); „Goraksa-Sataka“ des Gorakhnath; „Hatha-Yoga-Pradipika“;
Gheranda-Samhita;
Shiva-Samhita.
Yoga im Hinduismus (ab ca. 1600 n. Ch.)
Im 17. Jahrhundert stagnierte die Yoga-Entwicklung. Mit der Kolonialzeit
der Engländer wurden die kulturellen Eigenheiten in Indien
unterdrückt und damit auch der Yoga und seine Weiterentwicklung.
Yoga im Neo-Hinduismus (ab ca. 1800 n. Ch.)
Im 19. Jahrhundert konnte das kulturelle Erbe Indiens, gestützt
auf die Verbesserung des Bildungswesens, wieder aufleben. Damit
wurde die eigene religiöse Tradition wieder stärker betont
und gefördert.
Yoga und die Verbreitung im Westen (1900 n. Ch.)
Im Neo-Hinduismus setzen sich viele Inder mit den Yogawegen auseinander.
Gleichzeitig stieg auch das Bedürfnis, diese Heilswege dem
Westen zu verkünden. Der Start der Yogabewegung im Westen wird
mit Svami Vivekanandna identifiziert. Vivekanandna hielt 1893 in
Chicago am Weltparlament der Religionen eine Rede zur Gleichwertigkeit
des Hinduismus mit anderen Religionen und gab Impulse für die
indische Lehren. Im Zentrum seiner Lehre stand eine Neu-Interpretation
und Kombination der traditionellen Yoga-Wege. Viveknandna fasste
dabei den Trimarga-Yoga der epischen Literatur und den klassischen
Yoga des Patañjali, ergänzt um Elemente des Hatha-Yoga,
zum „Raja-Yoga“ zusammen.
Weitere Yogis fanden den Weg in den Westen und vermittelten ihre
Yoga-Ideen. Yoga hat sich seither stark entwickelt.
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